رفـــع البــــلاء بدعــــاء الأنبيــــاء,, [] متجــــدد بإستمــــرار []

أولاً الحمد لله رب العالمين الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي

لولا أنا هدانا الله سبحانه وتعالي,,

أكييييد لا يخفي علي أحد فضل الدعاء ,, إذ هو سلاح المؤمنين

وملجأ الخائفين ,, به نصرهم الله وبه أعزهم وبه فضلهم

علي العالميـــــــــن ,,

والدعاء هو السلاح البتّار , والرعد القاصف علي أعداء الله

به تستمطر الرحمات , وبه يغاث الناس ,,

عرف سره الأنبياء فلزموه ,, وعلم فضله الأولياء فإستعلموه

ولهذه النعمه من الله إخوتي قررت ان شاء الله أن أكتب هنا

دعاء الأنبياء في رفع الإبتلاء وان شاء الله يكون متجدد

الدعاء سيكون من سور وآيات القرآن الكريم ,, والحاديث

الصحيحه بإذن الله ,,,

رفـــع البــــلاء بدعــــاء الأنبيــــاء,, [] متجــــدد بإستمــــرار [] 24950

رفـــع البــــلاء بدعــــاء الأنبيــــاء,, [] متجــــدد بإستمــــرار [] 24950

رفــع البـــلاء بدعـــاء الأنبيـــــاء

أولاً : شروط الدعاء المستجاب :

1- أن يوقن العبد بالإجابه , لقول رسول الله

صلي الله عليه وسلم <إدعو الله وانتم موقنون بالإجابه >
رواه الترمذي

2- أن يكون طعامه وشرابه من حلال لقول الله تعالي :
< يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحاً إني بما

تعملون بصير >

3- أن يكون عالماً بما يقول , حاضر القلب , بأن يوافق ما

في قلبه ما ينطق به لسانه , لقول صلي الله عليه وسلم

< إدعوا الله وأنتم موقنون بالإجابه واعلموا أن الله لا
يستجيب من قلبه غافل لاه >

رواه الترمذي عن أبي هريره رضي الله عنه "صحيح الجامع"

4- ألا يصر علي المعاصي لقوله تعالي :

< ادعوا ربكم تضرعاً وخفيه إنه لا يحب المعتدين >

قال العلماء المعتدون هم الذين يصرون علي معصية الله

5- أن يعلم أن حاجته لا يقدر علي إجابتها وتيسيرها

إلا الله سبحانه وتعالي .

6- ألا يستعظم الطلب علي الله سبحانه وتعالي لأن طلبه

مهما كان لا يكون أعظم من الله وهو العلي العظيم

7- أن يخلص النيه لله سبحانه وتعالي فلا يدعو أمام أحد

رياء لأن الله مطلع علي ما في نفسه

< ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير >

* يجب أن يكون الدعاء خالي من الإثم ,, وألا يدعو بقطع

صلة رحم ,, وأن يدعو بدعاء مشتملاً علي الخير له ولغيره

ألا يستعجل الاجابه ,,

*** أما الشروط المطلوبه في ضيفة الدعاء :

قال صلي الله عليه وسلم :

< إذا صلي أحدكم فليبدأ بتحميد الله تعالي والثناء عليه

ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليدع

بما يشاء > رواه الترمذي وأبو داوود والحاكم عن بن

عبيد رضي الله عنه ,,

رفـــع البــــلاء بدعــــاء الأنبيــــاء,, [] متجــــدد بإستمــــرار [] Islam(9)

رفـــع البــــلاء بدعــــاء الأنبيــــاء,, [] متجــــدد بإستمــــرار [] Islam(9)

تـــابعـــوا ,,

السلام عليكم برك الله فيكي حببتي تسلملي ربنا ما يحرم احد من الإستمتاع عندالخضوع بين يدي الرحمان ولجوء اليه

أولاً : دعاء سيدنا آدم عليه السلام وتوبته :

لما أدخل الله سبحانه وتعالي آدم الجنه , أمره أن يأكل

من كل الشجر والثمر إلا شجره واحده , ولما وسوس له

الشيطان وزين له نسي أمر ربه ,,

وأكل من الشجره المحرمه , فكشفت عورته وخاف أن

يطرد من رحمة ربه , فبادر بالتوبه إلي الله تعالي ,

ومن المعلوم أن آدم عليه السلام فعل ذلك لحكمه ربانيه ,

ألا وهي تشريع الله التوبه لعباده وقبول الله جل وعلا

استغفار التائبين ,,

ومن ثم لما أدرك آدم أنه وقع فيما نهاه الله بادر بالتوبه

وسجل القرآن الكريم ذلك ,,

"" ويا آدم اسكن أنت وزوجك الجنه فكلا من حيث شئتما

ولا تقربا هذه الشجره فتكونا من الظالمين * فوسوس

لهما الشيطان ليبدي لهما ما وري عنهما من سوءاتهما

وقال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجره إلا أن تكونا ملكين

أو تكونا من الخالدين * وقاسمهما إني لكما لمن الناصحين

* فدلاهما بغرور فلما ذاقا الشجره بدت لهما سوءاتهما

وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنه وناداهما ربهما

ألم أنهكما عن تلكما الشجره وأقل لكما إن الشيطان

لكما عدو مبين "" الأعراف : آيه 19:22

ولكن آدم وزوجته بادرا بالرجوع الي الله تعالي فليس لهما

ملجأ من الله إلا إليه :

< قالا ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن

من الخاسرين > الأعراف 23

وامام هذا الاعتراف بالذنب والاقرار بالذنب قبل الله تعالي

التوبه وغفر الذنب :

< فتلقي آدم من ربه كلمات فتاب عليه إنه هو التواب الرحيم> البقره : آيه 37

فلو أن كل مسلم دعا بمثل ما دعا به آدم عليه السلام

مع الاعتراف بالذنب , والندم علي الفعل ,

لقبل الله منه كما قبل من أبيه آدم عليه السلام ,,

خالــص تقديــري وإحتــرامي ,,

رفـــع البــــلاء بدعــــاء الأنبيــــاء,, [] متجــــدد بإستمــــرار [] 1239386691651889243

[]دعـــاء نـــــوح عليـــه الســــلام :

وسيدنا نوح عليه السلام كان قد وعده الله أن

ينجيه وأهله وظن نوح أن المقصود بالأهل

من له نسب بهم ,, كما عند كثير من الناس ,,

ولكن النسب عند الله تعالي هو نسب الدين

والتقوي ,, لذلك قال تعالي :

< إنما المؤمنون أخوه > ,,

ولما كان مفهوم نوح للأهل هو ما يتبادر إلي ذهن

الناس ,, دعا نوح ربه قائلاً :

< رب إن إبني من أهلي وإن وعدك الحق وأنت

أرحم الراحمين > سورة هود آيه 45 ,,

ولكن الله بين له المراد من اللأهل ,,وهم أهل

التقوي والعمل الصالح ,, وهم الذين بادروا

الي الايمان به وامتثلوا أوامر الله عز وجل

< قال يا نوح إنه ليس من أهلك > سورة هود 46

لأن أهلك هم الطائعون مثلك لله عز وجل ,, ثم زاد

الأمر وضوحاً فقال :

< إنه عمل غير صالح > سورة هود آيه 46

أي أن ما قام به ولدك ليس فيه صلاح

لذلك فهو ليس من أهلك ,,

< فلا تسألن ما ليس لك به علم إني أعظك

أن تكون من الجاهلين > سورة هود آيه 46

وكم من سائل ربه سؤلاً علي غير بينه وبغير علم

وكم من جاهل يتجرأ علي الله تعالي بغير علم ,,

ولو أن أحداً أصيب بهذا الداء فبادر بالإعتذار

واستعاذ بالله منه ,, كما فعل سيدنا نوح عليه السلام

لوجد الله غفوراً ,,, رحيماً ,,,

قـــال سيدنا نوح معتذراً :

< قال رب إني أعوذ بك أن أسألك ما ليس لي به

علم وإلا تغفر لي وترحمني أكن من الخاسرين >
سورة هود آيه 47

[]دعـــاء سيدنا موسي عليه السلام ,,

ويقص علينا الرقآن الكريم أن سيدنا موسي عليه السلام قد طلب

من الله عز وجل أن يراه فقال < رب أرني أتظر إليك >

وذلك أن موسي لما قربه الله وأدناه وشعر بلطف الله عليه ورحمته

طمع في رؤيته عز وجل فطلب هذا الطلب علي استحياء ,,

ولكن الله عز وجل بين له أن الرؤيا في الدنيا ممتنعه فقال < لن تراني >

ثم علق الأمر علي ثبوت الجيل تعليماً لموسي وتعليلاً علي المنع..

فقال : < ولكن أنظر الي الجبل فإن استقر مكانه فسوف تراني

فلما تجلي ربه للجبل جعله دكا وخر موسي صعقا >

وتعليل ذلك أن الجبل وهو أقوي من كل البشر قد إندك عند تجلي

الله له فماذا يحدث اذاً لك يا موسي لو تجلي الله لك ....!

وهنا خر موسي صعقا عندما اندك الجبل وخشي موسي أن

يغضب عليه ربه لسؤاله فبادر بالتوبه وقد ذكر العلماء في تعليل

سبب التوبه أمرين :

..الأول :: < تبت إليك > من سؤال الرؤيا في الدنيا

.. الثاني :: < تبت إليك > من سؤال الرؤيا بغير إذنك

.. < وانا أول المؤمنين > بأنك لا تري في الدنيا ,, أو يقال ,,

< وانا أول المؤمنين > بأنه لا يجوز السؤال منك إلا بإذنك

لذلك علق علي الرؤيا علي ثبوت الجبل .. ولم يثبت الجبل ,,

وإذا كان هذا الجبل الكبير الشامخ لم يستطع أن يثبت أمام

جلال الله تعالي فكيف بإلانسان وهو ضعيف ...؟؟

إذاً فقد خاف سيدنا موسي وبادر بالتوبه لرب العالمين

والرجوع الي الله سبحانه وتعالي وأقر بالعبوديه لله مؤمناً به

مستسلماً لقضاءه وأوامره ,,

رفـــع البــــلاء بدعــــاء الأنبيــــاء,, [] متجــــدد بإستمــــرار [] Eh_s(17)

رفـــع البــــلاء بدعــــاء الأنبيــــاء,, [] متجــــدد بإستمــــرار [] Eh_s(17)

[],,دعــــاء الأنبياء وتوبتهم من القرآن الكريم ,,[]

1- < ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا

لنكونن من الخاسرين > سورة الأعراف آيه 230

2- < رب إغفر لي ولأخي وأدخلنا في رحمتك

وأنت أرحم الراحمين > الأعراف آيه 151

3- < ربنا إغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم

الحساب > سورة ابراهيم آيه 41

4- < رب إغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مؤمناً

وللمؤمنين والمؤمنات ولا تزد الظالمين إلا تبارا >
سورة نوح آيه 28

5- < قال سبحانك تبت إليك وأنا أول المؤمنين >
سورة الأعراف آيه 155

6- < أنت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وأنت خير

الغافرين > سورة ص آيه 35

7- < رب إغفر لي وهب لي ملكاً لا ينبغي لأحد

من بعدي إنك أنت الوهاب > رواه البخاري والترمذي

رفـــع البــــلاء بدعــــاء الأنبيــــاء,, [] متجــــدد بإستمــــرار [] 284

{}من أدعية المصطفي صلي الله عليه

وسلم ... في التـــــــوبه {} ..

1- عن شداد بن أوس رضي الله عنه عن النبي صلي الله

عليه وسلم قـــــال :

"" سيد الاستغفار أن يقول : "" اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت

سبحانك .. خلقتني وأنا عبدك وأنا علي عهدك ووعدك ما

إستطعت .. أعوذ بك من شر ما صنعت .. أبوء لك بنعمتك

عليٌ وأبوء بذنبي .. فإغفر لي ... فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ""

قـــــال : ومن قالها من النهار موقناً بها فمات من يومه قبل أن

يمسي فهو من أهل الجنه .. ومن قالها من الليل وهو موقناً بها

ثم مات قبل أن يصبح فهو من أهل الجنه ..

رواه البخاري .. والترمذي .. وقال حسن غريب

2- عن أبي موسي الأشعري رضي الله عنه عن النبي صلي

الله عليه وسلم أنه كان يدعو بهذا الدعاء :

"" اللهم اغفر لي خطيئتي وجهلي وإسرافي في أمري

وما أنت أعلم به مني ,, اللهم اغفر لي جدي وهزلي وخطئي

وعمدي وكل ذلك عندي ,, اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت

وما أسررت وما أعلنت وما أنت أعلم به مني ,, أنت المقدم

وأنت المؤخر وأنت علي كل شئ قدير "" رواه الامام البخاري

وأخرجه الترمذي .. وقال حسن غريب

رفـــع البــــلاء بدعــــاء الأنبيــــاء,, [] متجــــدد بإستمــــرار [] 04

رفـــع البــــلاء بدعــــاء الأنبيــــاء,, [] متجــــدد بإستمــــرار [] 04

3- وعن أبي هريره رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم

فيما حكي عن ربه عز وجل قـــــال:

"" أذنب عبد ذنباً فقــــال : اللهم اغفر لي ذنبي ,,

قـــال تبارك وتعالي : أذنب عبدي فعلم أن له رباً يغفر الذنب

ويأخذ بالذنب ثم عاد فأذنب فقال: أي ربي اغفر لي

فقال تبارك وتعالي : عبدي أذنب ذنباً فعل أن له رباً يغفر الذنب

ويأخذ بالذنب ثم عاد فأذنب .. فقال : أي رب اغفر لي ذنبي ..

فقال تبارك وتعالي : أذنب عبدي ذنباً فعلم أن له رباً يغفر الذنب

ويأخذ به .. اعمل ما شئت فقد غفرت لك ...""

رواه الامام البخاري ..

رفـــع البــــلاء بدعــــاء الأنبيــــاء,, [] متجــــدد بإستمــــرار [] 04

4- عن أبي مالك الأشجعي عن أبيه رضي الله عنهم ..

قـــــال : كان الرجل إذا أسلم علمه النبي صلي الله عليه وسلم ..

ثم أمره أم يدعو بهؤلاء الكلمات ..

"" اللهم اغفر لي وارحمني واهدني وعافني وارزقني ""

رفـــع البــــلاء بدعــــاء الأنبيــــاء,, [] متجــــدد بإستمــــرار [] 04

أختي ... / أخي ... المسلم ... عليكم بتلك الكلمات والدعوات

القرآنيه وتلك الدعوات النبويه يغفر الله لكم ذنوبكم ويستر عيوبكم

ويرزقكم من حيث لا تحتسبوا ... انه نعم المولي ونعم النصير ..

رفـــع البــــلاء بدعــــاء الأنبيــــاء,, [] متجــــدد بإستمــــرار [] Islam(10)

رفـــع البــــلاء بدعــــاء الأنبيــــاء,, [] متجــــدد بإستمــــرار [] Islam(10)

رفـــع البــــلاء بدعــــاء الأنبيــــاء,, [] متجــــدد بإستمــــرار [] 5e49059dad0fi

:::دعـــاء الأنبيـــاء علي الظالميـــــن :::

1- دعـــاء نوح عليه السلام :

"" قال رب لا تذر علي الأرض من الكافرين ديارا

إنك إن تذرهم يضلوا عبادك ولا يلدوا إلا فاجراً

كفاراً . رب اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي

مؤمناً وللمؤمنين والمؤمنات . ولا تزد الظالمين

إلا تبارا "" سورة نوح 26 : 28

** " فدعا ربه اني مغلوب فإنتصر "سورة القمر آيه 10

** " قال رب انصرني بما كذبون " سورة المؤمنون آيه 26

2- دعـــــاء سيدنا إبراهيم عليه السلام :

"" ربنا ولا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا

ربنا إنك أنت العزيز الحكيم "" سورة الممتحنه آيه 5

3- دعـــــاء لوط عليه السلام :

"" قال رب انصرني علي القوم المفسدين ""
سورة العنكبوت آيه 30

4- دعـــــاء سيدنا موسي عليه السلام :

"" قال رب نجني من القوم الظالمين ""
سورة القصص آيه 21

"" ربنا اطمس علي أموالهم واشدد علي قلوبهم

فلا يؤمنوا حتي يروا العذاب الأليم "" سورة يونس آيه 88

5- دعــــــاء سيدنا عيسي عليه السلام :

"" إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك

أنت العزيز الحكيم ""سورة المائده آيه 118

6- دعــــاء سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم :

"" حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب

العرش العظيم "" سورة التوبه آيه 129

"" قال رب احكم بالحق وربنا الرحمن المستعان

علي ما تصفون "" سورة الأنبياء آيه 112

"" رب إما تريني ما يوعدون * رب فلا تجعلني

في القوم الظالمين "" سورة المؤمنون آيه 94:93

"" حسبنا الله ونعم الوكيل "" سورة آل عمران

رفـــع البــــلاء بدعــــاء الأنبيــــاء,, [] متجــــدد بإستمــــرار [] Allhama1

رفـــع البــــلاء بدعــــاء الأنبيــــاء,, [] متجــــدد بإستمــــرار [] Allhama1

:: دعــاء الأنبياء عند الاصابــه بالمرض ::

رفـــع البــــلاء بدعــــاء الأنبيــــاء,, [] متجــــدد بإستمــــرار [] 26248

إن الله اذا أحب قوماً ابتلاهم فمن رضي فله الرضي

ومن سخط فله السخط هكذا يقرر رسول الله صلي

الله عليه وسلم قاعده من قواعد سنة الله في كونه

ألا وهي سنة الابتلاء ..

وإن كان الابتلاء له أوجه كثيره متعدده فتاره يأتي

علي صورة مرض فيلحق بالعبد في نفسه او ولده

او ماله بعض الضرر

وتارة يأتي في صورة ضيق في الرزق وشده في السعي ..

وتارة يأتي في صورة فقد ما يحب من مال او نفس

او غيرهما ..

وتارة يأتي في صورة خوف من ظالم او عدو ... وهكذا

وذلك لأن الدنيا دار بلاء .. ولا ينقطع الابتلاء عن المؤمن

حتي يفارق الحياه ...........

لذلك فإن آخر ابتلاء للعبد في الدنيا عند خروج روحه

من جسده ولما دخلت السيده فاطمه بنت رسول

الله صلي الله عليه وسلم .. وجدته كرب وهو يجود

بروحه الشريفه فرفعت صوتها قائله " واكرب أبتاه "

أخرجه البخاري مغازي وابن ماجه جنائز

شفقه عليه وحنانا .. ولكن النبي صلي الله عليه وسلم

أخبرها بأن هذا آخر الفتن في الدنيا فقال لها :

" لا كرب علي أبيكِ بعد اليوم " أخرجه ابن ماجة جنائز 65

وقرر القرآن الكريم أنواع البلاء وجمع أكثرها في قوله تعالي :

" ولنبلونكم بشئ من الخوف والجوع ونقص من الأموال

والأنفس والثمرات وبشر الصابرين "البقره آيه 155

ولما كانت سنة الله مع الخلق هي الابتلاء وقد جعل

الله تعالي أنبياءه ورسله قدوه للعالمين فما من

ابتلاء إلا وابتلي الله به أنبياءه قبل أن يبتلي به أحداً

من خلقه وذلك ليرفع درجاتهم وليكونوا حجه لله علي خلقه

ولذلك فهم منصبروا علي جميع أنواع الابتلاءات

بل وعلمونا من كل بلاء دعاء ندعو به الله تعالي

فيفرج عنا ما نجد ...

والقرآن الكريم هو دستورنا قد حفظ لنا دعائهم بل

وبين لنا أن الله قد استجاب لهم دعائهم ..

وقرر القرآن كذلك وعد الله للمؤمنين بأن يستجيب لهم

كما استجاب لأنبيائه فقال تعالي بعد قصة سيدنا يونس..

" وكذلك ننجي المؤمنين " الأنبياء آيه 88

{} ... تـــــابعـــــــوا ...{}

:: دعـــاء سيدنــــا أيــــــوب ::

ومن أشد الأنبياء ابتلاءاً سيدنا أيوب عليه السلام

إذ أن الله ابتلاه في ماله وولده ونفسه فصبر لله تعالي

وقصة إبتلاء أيوب من أروع قصص الابتلاء والنصوص

القرآنيه تشير الي مجملها دون تفصيل وهي في

هذا الموضوع تعرض دعاء أيوب واستجابة الله للدعاء

لأن السياق سياق رحمة الله بأنبيائه ورعايته لهم

في الابتلاء سواء كان الابتلاء بتكذيب قومهم لهم

أو إيذائهم لهم كما في قصص إبراهيم ونوح ولوط

عليهما السلام .. أو بالنعمه في قصة داود وسليمان

عليهما السلام .. أو بالضر كما في حال أسوب عليه السلام

سيدنا أيوب هنا في دعاءه لا يزيد علي وصف حاله

فقــــال : " إني مسني الضر "

ووصف ربه بصفة : " وأنت أرحم الراحمين "

ثم لم يدعو بتغيير حاله صبراً علي بلاءه ولا يقترح

شيئاً علي ربه ,, تأدباً معه وتوقيرا .. فهو نموذج

للعبد الصابر لا يضيق صبره بالبلاء ولا يتململ من الضر

الذي تضرب به الأمثال في جميع الأعصار ..

بل انه ليتحرج أن يطلب إلي ربه رفع البلاء عنه ,,

فيدع الأمر كله الي رحمة الله . . اطمئناناً الي علمه

بالحال وغناه عن السؤال ...

وفي اللحظه الذي توجه فيها أيوب إلي ربه بهذه الثقه

وبذلك الأدب كانت الاستجابه وكانت الرحمه وكانت..

نهــــاية الإبتــــلاء ....

فقــــال تعالي :

"" فإستجبنا له فكشفنا ما به من ضر ..وآتيناه أهله

ومثلهم معه ""

فرفع عنه الضر في بدنه فإذا هو معافي صحيح

ورفع عنه الضر في أهله فعوضه عمن فقد منهم

ورزقه مثلهم وقيل هم أبناءه فوهب الله له مثلهم

أو أنه وهب له أبناءاً وأحفادا ..

فقـــال تعالي : "" رحمة من عندنا "" فكل نعمه

فهي رحمةً من عند الله ومنه ..

وقــــال : "" وذكري للعابدين ""

تذكرهم بالله وبلاءه .. ورحمة في البلاء وبعد البلاء

إن في بلاء أيوب لمثلاً للبشريه كلها .. وإن في صبره

لعبرةً للبشريه كلها ,,

رفـــع البــــلاء بدعــــاء الأنبيــــاء,, [] متجــــدد بإستمــــرار [] Islam(9)

فإنظر أخي المسلم :: كرم الله ورحمته بعباده المؤمنين الصابرين

وإعلم أن المرض مهما كان فهو في مقدور الله عز وجل

كيف له وهو سبحانه "" يحيي العظام وهي رميم ""

رفـــع البــــلاء بدعــــاء الأنبيــــاء,, [] متجــــدد بإستمــــرار [] Islam(9)

وكما هو ظاهر كما سبق من قصة سيدنا أيوب

فإن الله يعلمنا منها ::

1- أن الله يبتلي أحبابه وأنبياءه بما شاء

2- علي العبد أن يصبر علي بلاء الله له

3- وعلي العبد كذلك ألا ييأس من رحمة الله مهما طال مرضه

4- وأن الشفاء بيد الله وهو قريب يجيب الدعوات

ويسير بشرط أن يتوجه العبد إلي الله طالباً الشفاء

5- ومن أدعية الشفاء من أي مرض سواء كان مساً

من الشيطان أو مرضاً عضوياً .. دعاء سيدنا أيوب عليه السلام ..

<< ربي إني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين >>

<< ربي إني مسني الشيطان بنصب وعذاب >>

رفـــع البــــلاء بدعــــاء الأنبيــــاء,, [] متجــــدد بإستمــــرار [] Quran

رفـــع البــــلاء بدعــــاء الأنبيــــاء,, [] متجــــدد بإستمــــرار [] Quran

رفـــع البــــلاء بدعــــاء الأنبيــــاء,, [] متجــــدد بإستمــــرار [] 19bh2

:: ومن أدعيــة النبي صلي الله عليه وسلم للمرض ::

1- ما روته السيده عائشه رضي الله عنها أن النبي صلي الله عليه

وسلم إذا أتي مريضاً أو أتي به إليه

قــــــــال رسولنا الكريم :

"" اذهب البأس رب الناس اشفِ وأنت الشافي لا شفاء إلا شفائك

شفاء لا يغادر سقماً "" رواه الامام البخاري ومسلم

2- وعن ابن عباس رضي الله عنه أن النبي صلي الله عليه وسلم

دخل علي أعرابي يعوده وكان النبي صلوات الله وسلامه عليه إذا

دخل علي مريض يعوده

قــــــال :

"" لا بأس طهور ان شاء الله .. قـــال طهور ؟ كلا بل هي حمي

تفور .. أو تثور .. علي شيخٍ كبير تُزيره القبور فقـــــال صلي الله

عليه وسلم : فنعم إذاً "" رواه البخاري ..

3- وعن عثمان بن أبي العاص الثقفي أنه شكا إلي رسول الله

صلي الله عليه وسلم وجعاً يجده في جسده منذ أسلم

فقـــــال له رسول الله صلي الله عليه وسلم :

"" ضع يدك علي الذي يألم من جسدك وقـــــل :

< بإسم الله ثلاثاً .. وقل سبع مرات .. أعوذ بالله وقدرته من شر ما

أجد وأحاذر > "" رواه أبو داود وابن ماجه وابن السني وهو صحيح

4- وعن عائشه رضي الله عنها أن النبي صلي الله عليه وسلم كان

يقــــــــول للمريض :

"" بسم الله , تربة أرضنا , بريقة بعضنا , يشفي سقيمنا , بإذن ربنا ""
رواه الامام مسلم وابو داود وابن ماجه وابن السني

وقـــــال الامام النووي :

معني الحديث أنه أخذ من ريق نفسه علي اصبعه ثم وضعها علي التراب

فعلق به شئ منه ثم مسح به الموضع العليل او الجريح قائلاً

الكلام المذكور في حالة المسح ..

5- وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه :

"" أن إناساً من أصحاب النبي صلي الله عليه وسلم أتوا علي حي

من أحياء العرب فلم يقروهم فبينما هم كذلك إذ لُدغ سيد أولئك

فقالوا : هل معكم من دواءٍ أو راقٍ ؟؟

فقـــــالوا : انكم لم تقرونا ولا نفعل حتي تجعلوا لنا جعلاً فجعلوا

لهم قطيعاً من الشاه فجعل يقرأ بأم القرآن ويجمع بزاقه ويتفل

فبرأ فأتوه بالشاه فقــــالوا : لا نأخذه حتي نسأل النبي صلي الله عليه وسلم

فسألوه فضحك وقـــــال :

وما أدراك أنها رقيه خذوها واضربوا لي بسهم ""

رواه مسلم وابو داود وابن ماجه .. وهو صحيح

6- وعن أبي سعيد أن جبريل عليه السلام أتي النبي صلي الله

عليه وسلم فقـــــال :

"" يا محمد اشتكيت ؟؟

فقـــــال : نعم ... قــــــال : "" بإسم الله أرقيك من كل شئٍ يؤذيك

من شر كل نفس أو عين حاسد الله يشفيك بإسم الله أرقيك ""

رواه ابن ماجه والترمذي وقال حسن .. صحيح .. وابن السني .. وهو صحيح

7- قــــال النبي صلي الله عليه وسلم :

"" من رأي صاحب بلاء فقـــــال : الحمد لله الذي عافاني مما إبتلاك

به وفضلني علي كثير ممن خلق تفضيلا "" عوفي من ذلك البلاء

كائناً ما كان .. "" رواه أحمد الترمذي وابن ماجه وابن السني

والبيهقي عن ابن عمر رضي الله عنه

رفـــع البــــلاء بدعــــاء الأنبيــــاء,, [] متجــــدد بإستمــــرار [] 2458241277_032f23c464_o

:: دعــــاء النبي صلي الله عليه وسلم عند الضيق ::

1- عن ابن عباس رضي الله عنه قال :

كان الرسول صلي الله عليه وسلم يدعو عند الكرب :

"" لا إله إلا الله العظيم الحليم ,, لا إله إلا الله رب العرش العظيم ,,

لا إله إلا الله رب السموات السبع ورب العرش الكريم ""
رواه البخاري ومسلم واحمد عن ابن عباس

2- وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا حزبه أمر قــــــال :

"" لا إله إلا الله الحليم الكريم ,, سبحان رب العرش العظيم ,,

والحمد لله رب العالمين "" رواه الامام أحمد عن عبد الله ابن جعفر

3- كان صلي الله عليه وسلم اذا صلي مسح بيده اليمني علي

رأسه ويقول :

"" بسم الله الذي لا إله غيره الرحمن الرحيم اللهم اذهب عني

الهم والحزن "" رواه الخطيب عن أنسٍ رضي الله عنه

4- وقــــال النبي صلي الله عليه وسلم :

"" ألا أخبركم بشئٍ إذا نزل بأحدكم كرب أو بلاء من أمر الدنيا دعا بها

فيفرج عنه ... دعاء ذي النون ....

"" لا إله إلا أنت سبحانك اني كنت من الظالمين "" رواه الحاكم عن سعد رضي الله عنه

5- وقال النبي صلي الله عليه وسلم :

"" إذا وقعت في ورطةٍ فقــــل :

"" بسم الله الرحمن الرحيم ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ""

فإن الله يصرف بها ما شاء من أنواع البلاء .. ""

رواه ابن السني عن أنس رضي الله عنه

6- وقـــال النبي صلي الله عليه وسلم :

"" ألا أعلمك كلمات تذهب عنك الضر والسقم ... قــــــــل :

"" توكلت علي الحي الذي لا يموت والحمد لله الذي لم يتخذ ولداً

ولم يكن له شريكً في الملك ولم يكن له وليُ من الذل وكبره تكبيرا ""

رواه ابن السني عن ابي هريره رضي الله عنه

رفـــع البــــلاء بدعــــاء الأنبيــــاء,, [] متجــــدد بإستمــــرار [] 2903db275fdb6af98b320f16e1228724

رفـــع البــــلاء بدعــــاء الأنبيــــاء,, [] متجــــدد بإستمــــرار [] 2903db275fdb6af98b320f16e1228724